现在学易经的朋友越来越多，但是很多人连“十翼”是什么都不知道，这样怎么可能学好易经呢？今天我就来给各位介绍一下“十翼”都是哪些，它们的作用都是什么。

首先，我们要知道，易经的原名其实叫作周易，在以前，据说是有三本易经，分别是“连山易”、“归藏易”、“周易”，但是前面两本都失传了，只有周易传了下来，因此周易也就被等同成了易经。

最早的易经只有64卦，从乾、坤两卦开始，到既济、未济卦结束，因为只有卦象、卦辞、爻辞，很多人都看不懂，于是后来，传说是到了孔子的时候，为易经做了一系列“注解”，被称作“十翼”，意思是为易经这本书插上了翅膀。

“十翼”也被称作易传，包括了彖传、象传、系辞传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传。

接下来，我们分别它们各自的内容跟作用。

彖传，主要是解释卦辞的，卦辞是一卦的总概论，比如乾卦的卦辞是“元亨利贞”，这四个字概括了乾卦，但是因为文字太少，很多人看不懂，因此孔子为其加上了“解释”，也就是彖传。

比如彖传中关于乾卦卦辞“元亨利贞”的解释，就有很多，内容如下：“大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁”。

因此，如果你看64卦的时候，看不懂卦辞，你就可以去看一看彖传，虽然彖传的内容也不容易懂，但是毕竟文字比较多，可以给你提供更多的思路。

象传，主要是解释卦象的，易经64卦，一卦就一卦的卦象，一爻也有一爻的卦象，因此在卦辞后面，先是彖传解释卦辞内容，接下来就是象传解释卦象。

举个例子，屯卦，卦辞是“元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯”，可能很多朋友都看不懂，没事，后面有彖传，“屯，刚柔始交而难生；动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧；宜建侯而不宁”，这里文字就多了。

如果你还是不懂，那么还可以看一看象传：“云雷，屯；君子以经纶”，什么意思呢？很简单，屯卦上坎下震，坎为云，震为雷，因此这里说云雷，也比喻万物初始，“经纶”就是经略，这个时候一切都是新局面，君子应该要有所作为，经略天下。

除了总论一卦的卦象以外，象传也涉及每一爻的卦象，如果你看不懂爻辞，那么可以看一看象传，从卦象的角度去理解爻辞。

文言传谈的是乾、坤两卦，因为乾坤为64卦的“门户”，所以专门解释。

系辞传，主要谈的是易经的起源、大义以及学习方法，其中很著名的一段就是“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，这告诉我们，不动的时候就通过64卦的卦象去理解玩味它的卦辞、爻辞，行动的时候就通过摇卦来看卦象的变化，从而进行占卜，这里面有两个“玩”字，其实也是告诉我们不要迷信。

说卦传，主要谈八卦的特性以及万物类象，让读者更加理解八卦。

序卦传，主要谈易经64卦排列的内在联系。

杂卦传，主要谈64卦的特性。

看易经，关键就是要看易传，从中掌握易经的内容，如果你还是不懂易经，也可以来问我！

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