今天拜读一篇题目名为【牛是群体动物，为何牛在受到狮子攻击时，其他牛却不帮忙呢？】的文章，其全文原本内容如下：

导语：

众所周知牛是属于群体动物，一般不会自己独自出行。尤其是在非洲大陆地区的野牛，它们一般都是一整个族群进行行动。经常能在河边看到一大群黑压压的野牛喝水，在水边玩乐。

按理说群居动物应该像狼群一样，都是非常团结一致的。如果不团结，自己也可以出行。根本不需要群体一起活动，当独行动物还一身轻松。野牛的群体就是这样，在同伴遇到困难的时候，它们根本不会互相帮助。

野牛的体型还特别强壮，一只成年的野牛体重就可以达到八百斤左右。狮子一般都是集体行动进行捕猎，因为集体的力量非常大，可以轻松抓捕一些大型动物。比一个狮子捕猎要简单得多。

野牛作为这么强大的食草动物，它们完全可以凭借自己身体的先天性优势，占领一席之地。还不用惧怕食肉动物。但是它们在遇到危险的时候，并不会寻求周围同伴的帮助。即使寻求帮助也没有用，同伴根本不会有所行动。

它们看到自己同伴遇到生命危险，真的不会担心吗？为什么不会去帮助自己的同伴呢？如果这时候同伴进行帮助，可能野牛就不会失去自己的生命，食肉动物都会有所顾忌，放弃捕杀。

在非洲大陆上，狮子是王者般的存在。基本所有的动物都是它们的猎物目标。而且狮子在成年以后身体也会变的非常强大，坚硬的爪牙更是让它们变得更加强大。而且狮子的捕猎方式也很强大。

作为群居动物，它们会集体行动。通过互相配合来捕杀猎物。基本被它们盯上的猎物，百分之九十五都跑不掉。狮子出动以后，小猎物它们都不屑于捕捉，因为根本满足不了狮群的能量补充。

狮群的目标一般都锁定在体重四百斤左右的大型动物，只有这样的动物才能让狮群饱餐一顿。在非洲草原中，这样的动物数量和种类也很多。许多食草动物的身体都很大，就比如文中提到的野牛。野牛的身体很强壮，肉质也很鲜美。

经常可以看到狮子捕捉野牛。野牛也具备一定的攻击性，因为身体比狮子大许多，而且头上还有坚硬的两只角。如果野牛用角把一只狮子顶了，这只狮子可能直接当场死亡。因为角特别尖锐而且还具有一定的穿透力。

如果野牛能团结一致，估计狮子也不敢轻易的捕捉野牛。野牛看到狮子以后，它们就意识到危险降临，就会快速的逃跑，如果有跑得慢的野牛，就会被狮群捉住。在逃跑的野牛也并不会因为同伴有危险而停下救援。

甚至在旁边的野牛还会眼睁睁的看着自己的同伴被狮群一点一点的吃干净。其实仔细想想这样的行为没有一点感情，难道野牛没有感情吗？不会想要救助同伴吗？

其实野牛有这样的行为也很正常，因为本身它们就对狮子天生带有恐惧心理。它们见到狮子第一个想法就是想要逃跑，能在这站几秒钟就已经是天大的勇气了。想让它们和狮子战斗，简直就是天方夜谭，根本就不可能。

野牛看见同伴遇到危险它们也不会救助，并不是它们天生冷漠。而是因为它们的族群和其它动物不同。如果小野牛诞生了，它可以在未成年的时期和妈妈一直在一起，如果等到成年以后，野牛就会被赶出族群。

因为本身野牛就属于群居动物，在被赶出原来的族群的时候，它们就会寻找新的族群。毕竟遇到狮群的攻击，野牛也不敢轻举妄动，为了营救同伴把自己的生命搭进去也是不值得的。

而且一只野牛就可以把整个狮群拖住，狮群就不会找其它野牛。也算是一个值得的事情，牺牲了一个野牛换来了整个族群的安全。在野牛的世界里并没有所谓的“责任感”。

因为和群里的野牛并没有感情链接，所以它们自然不会轻易冒险。如果自己的伴侣或者是孩子被狮子盯上了，这时候野牛的同伴才会过来营救。因为有亲情链接，野牛也会冒着风险去攻击狮子。

结语：

如果狮群攻击的是一只未成年的小野牛，野牛也会进行反击。尤其是小野牛的父母会不停的保护小野牛。如果失去父母的野牛，就不会是这样的结果。它们没有父母的庇护，只能自己保护自己。如果很不幸被狮群抓到了，那只能面临死亡。

启示：

在利益面前与生命存在危险的紧要关头面前，存在事不关己高高挂起冷漠无情的价值观，不懂得群居生活当中的团队精神的重要作用在何处。而在人性面前体现着明哲保身和进退自如的自我保全的价值观在作怪，更为突出的人性丑恶嘴脸这一问题当中的在利益面前内卷悲哀的主导行为。

纵观中国文化产业发展历史的格局，方知中国大陆的弱势群体深受儒学文化、释迦文化魅力洗脑所产生的其害之时，而这部分人还是依然在推崇儒学与释迦文化精神，无奈。

当前，商人、官家争上释迦文化产业的首柱香火愈演愈烈，而弱势群体便有了盲从的行为。更可怕的是弱势群体不懂得珍惜采用天道棋理的行为准则进行自我如何运用来指导自己的行为准则，却盲目崇拜天道酬勤理念，终端结局就是百分之八十以上弱势群体存在竹篮打水一场空的问题。

前段时间，网络流行放国际歌。国际歌中明确说没有救世主，其实，我个人觉得人间的确存在救世之主，救世之主就是天道棋理。

文中所言的的启示，只是个人看法，如果存在异议，可以品评陈述。作为群体动物的野牛在受到狮子攻击时却不相互帮忙的启示脉脉END阅读 8声明：本文内容由脉脉用户自发贡献，部分内容可能整编自互联网，版权归原作者所有，脉脉不拥有其著作权，亦不承担相应法律责任。如果您发现有涉嫌抄袭的内容，请发邮件至maimai@taou.com，一经查实，将立刻删除涉嫌侵权内容。相关推荐最新发布大家都在看热门人脉圈评论我来说几句...全部1条评论杜先生天道棋理，不仅是弱势群体指导个人行事准则，更是弱势群体的远方的救世之主，道家思想核心要点就是讲述天道棋理的道理，释迦文化主体是在讲述了屈辱面前做到忍字的安身立命的道理。而儒学文化就是针对弱势群体而推行奴隶与奴隶主的奴性文化永恒不变的真理，而孔子生活在春秋战国时期这一大乘时代，其文化精髓被诸侯国主所不容，直到汉武帝时期，董仲舒的举荐，儒学文化才有了剖头露面而成为引导社会发展的唯一主流文化产业。从汉武帝到清朝结束，人世唯一值得点赞的文化产业当中的遗产就是明朝所编辑的天工开物这本书籍。清华北大学子，在一九五零年之后只能培养劳心者治人 劳力者治于人的这样人才了。

23-03-181